自由意志是社会心理学中的一个有争议的想法。研究人员已经开始谈论它并研究它,包括普通人对它的信念,但有许多社会心理学家坚持认为所有这些信仰都被误解了。作为科学研究领域,社会心理学几乎肯定无法证明自由将存在于自由。但是,社会心理学可以研究人们如何做出选择,当他们觉得自己与不那么自由时,如何启动和控制如何采取行动,当他们自由被带走时,人们如何反应,以及相信与自由意志相反的后果。
免费定义
自由意志是一个继承自哲学甚至神学的概念,所以它不是一个科学家能够定义他们希望。这个定义问题引发了关于它的争议,因为不同的人用这个术语指代不同的事情。
自由意志背后的核心思想是人们可以选择不同的行为方式。与之相反的信念是决定论,它认为每个行为都完全由之前的事件引起(决定)。
想想你最近所做的事情,即使也许拿起这个条目阅读。你有可能做些什么不同的事情吗?或者是对您运营的力量和压力的必然结果,包括目前的情况和过去的经验和经验教训?你可能感觉好像你做出了一个决定读到这一点,但那么再次感觉可能是一种幻觉。严格的确定主义者认为,你读到这一点是不可避免的,你真的无法做任何其他事情。相比之下,如果你有自由意志,那么你可能会做一些不同的事情。
自由意志的“意志”部分给一些哲学家和心理学家带来了额外的问题。它暗示着意志这种东西的存在,作为人类思维的一部分,可能位于大脑的某个地方。许多专家认为,意志只是一种比喻或一种谈论人类心理过程的方便方式,而不是真实的东西。beplay体育在线登录因此,这些专家拒绝使用“自由意志”一词,而更愿意谈论行动的自由。他们中的一些人认为自由是真实的,意志不是真实的。然而,对大多数人来说,问题在于自由是否真的存在,而“意志”部分并不是有争议的部分。
反对自由意志
拒绝免费观念的社会心理学家有几个主要原因。一个是简单的信仰行为。许多心理学家认为,作为科学家,他们必须相信万物皆有原因,决定论是科学研究唯一合适的假设。大多数人同意决定论不能被证明是正确的,但是他们认为科学家有必要假定它是正确的。有些人认为自由意志是一种过时的宗教观念。b.f.斯金纳,著名的行为学家,写了一本书叫除了自由和尊严,他呼吁人们放弃他们的愚蠢(在他看来)信仰的自由选择和接受,每个人做每件事情都是强化历史的产物(即以前的奖励和惩罚对类似行为)和学习,再加上一些先天的生物模式。斯金纳研究了老鼠的行为,发现了一些可以解释老鼠行为的一般原则。他认为人类的行为遵循着同样的原则,也许是稍微复杂一些的方式,但以一种同样确定的方式。
在心理学中,有几条证据表明人们对自由意志的信念呼吁。当然,几乎都表明人类行为是由某些东西引起的,包括Skinner研究的奖励和惩罚。这种情况非常重要,可以作为免于自由意志的证据。更戏剧性地,Sigmund弗洛伊德的工作声称表明人们的行为往往是由无意识的过程和力量的指导和塑造,因此他们有意识地认为他们正在做的事情可能会被误解。例如,弗洛伊德建议是一个批评,谴责和攻击同性恋者的人可能有意识地认为同性恋是坏的,但在他可能对同性恋中可能有一个无意识的吸引力,所以他为自己的同性恋感受辩护(他不能接受)通过坚持认为同性恋是邪恶的。
更一般地,最近的研究表明,许多非意识过程强烈影响行为。主要是这些与弗洛伊德写的无意识动态没有强烈的相似之处。而不是在社会不可接受的思想被放弃的地牢中,新的理论描绘了更像是一个重要执行的支持人员,在幕后表现了许多有用的活动。研究表明,人们受到许多刺激的影响,他们从未有意识地实现(如潜意识的广告 - 闪烁图像,这么快地没有意识地看到它,而是无意识地登记并回应它)。在一个着名的研究中,研究受试者必须解决这个词谜题,其中他们解开了一组单词来制造短句。通过随机分配,一些参与者解决了句子,调用了旧的想法,例如退休,阳光和佛罗里达州。当参与者离开实验时,研究人员秘密定时了他们走到电梯的速度。与老人的想法“兴起”的参与者比其他参与者更慢。此类原因并不意味着任何自由意志。有意识地决定走路的快速并不涉及任何故意决定慢慢行走,但他们的行为受这些非意识过程的影响。
这种效应的运作是使专家们质疑自由意志观念的一个重要因素。可以肯定的是,很多时候当人们认为他们可以自由地、有意识地决定做什么时,实际上他们受到了他们意识之外的事物的影响。
即使当人们认为他们控制和发起行为时,他们有时也是错误的。丹尼尔·韦格纳(Daniel Wegner)在他的著作《有意识意志的错觉》(The Illusion of Conscious Will)中总结道,人们经常错误地判断自己是否导致了某些事情的发生。他进行了许多巧妙设计的实验,在这些实验中,人们对某些事件负有或不负有责任,但他们对某些事件有意识地产生了可能被证明是错误的看法。你玩过通灵板吗?许多人认为显灵板指针的移动是由鬼魂或幽灵引导的,人们没有意识到自己在移动指针,但实际上他们自己在移动它。显灵板是一种自由意志的幻觉。
支持自由意志
反对怀疑论者,一些研究人员认为人们实际上做出了选择并有一定程度的自由。如上所述,确定性的观点没有自由的意志是未经证实的和无法移动的。此外,它与日常经历相反(人们认为他们正在制作不止一个结果的选择)。此外,心理数据通常不会显示100%不可避免的因果关系;相反,大多数心理学研究只是表现出一些反应的几率的差异。通过该视图,心理导致工作的方式只是改变赔率,而不是激活不可避免的响应。至少在理论上,留下足够的空间。
对自由意志的其他支持来自最近的证据,意志力不仅仅是一个比喻。自控和选择是大多数关于自由意志的讨论的中心,它们似乎确实耗尽了一些可以称为意志力的心理资源。
其他的支持来自于仅仅认识到选择和自由在人类生活中的重要性。如果自由完全是一种幻觉,那么为什么会有那么多的战争、革命和争取自由的努力呢?为什么人们在做决定时如此挣扎?为什么当人们的自由被剥夺时,他们的反应会如此消极?
共同的信仰
另一种研究方法是研究自由意志相信的影响,因为有些人比其他人相信。Delroy Paulhus开发了一种人格特质,根据他们是否相信自由意志而调整人。可以向人们提供调查问卷,得分,然后将人们进入实验室,看看它们是如何表现的。相信自由的人可能会与拒绝这个想法的人不同。
另一种方法是操纵这种信念。Kathleen Vohs和乔纳森·斯古乐已经开发出几个过程来增加或减少相信自由意志,如通过一些参与者阅读一篇文章,说科学已经被证明,自由意志是一个错误的想法,大脑处理所有行为是一个完整的原因和解释。他们发现这些信念会产生影响。例如,当人们被劝阻不相信自由意志时,他们会更愿意欺骗和做其他反社会行为。其他研究表明,失去对自由意志的信念会使人更有进取心,对他人的帮助更少。显然,对自由意志的共同信仰促进了个人责任和社会义务的意识,所以人们在他们相信自由意志的程度上更好地对待彼此。
在一个十字路口
自由意志的主题已经成为社会心理学研究的前沿,因为它的深刻含义和它与几个非常不同的思路和调查的相关性。在心理学家如何理解人们的行为方式以及如何谈论自由意志这一概念方面,未来10年很可能会产生重要的新进展。
参考:
- 鲍迈斯特(2005)。《文化动物:人性、意义和社会生活》(第六章),纽约:牛津大学出版社。
- 韦格纳(2002)。有意识意志的幻觉。剑桥:麻省理工学院出版社。