警察职业社会化是指个人通过了解组织和职业实践,将其内化,并作为其工作小组的参与成员进行的学习以适应执行警察工作的过程。学习经历三个社会阶段:入职前、入职和在职。这个序列包括个人选择成为一名警察,在警察招募或学院培训期间学习正式和非正式的课程,以及分别在工作中学习。
警官如何理解这些社会事件影响着他们在执法过程中感知、影响和与公民互动的方式。在入职前阶段,人们了解自己,通过与自己对警察的了解进行比较来评估自己的个人素质,并做出成为一名警察的决定。在入门阶段,他们开始构建一个自我概念,这个自我概念与他们对警察角色、活动以及与公民的关系的了解相一致。他们开始对自己形成一种社会认同,作为警察职业的群体成员。他们学会对他们遇到的公民做出社会推论。最后,在在职阶段,他们加强和维护自己的自我概念和社会认同。他们学习遵守组织和职业规范,以便他们能在警察文化中自在地行动。警官发展不同的工作作风态度,反映主观观点,包括信念和价值观,影响他们如何在警察与公民的接触中与公民互动。警察的社会化确保个人获得必要的知识,以充分履行工作。理解思维或心理过程在社会化过程中所扮演的角色,是理解为什么军官在他们的职业环境中beplay体育在线登录会有这样的行为的核心。
预报单阶段
我是谁?我觉得自己怎么样?谁是警察?警察是做什么的?这些问题是进入前阶段的焦点,在这个阶段中,选择成为一名警察的过程是一个主要的社会心理学范式。在入门前阶段,个人探索他们对自己(或自我概念)的了解,以及他们对警察的角色和活动的了解。个人从自我认识和他人的认识中拼凑出一些对“我是谁”的理解。他们通过过去的行为推断出自己的个人特征或品质来构建自我认识。他们利用别人对自己的了解或对自己的看法来形成对自己的看法。
当构建警察知识时,个人使用事实或虚构的感知。作为警察的亲朋好友是了解谁是警察、他或她有什么特点、他或她在工作中做什么的真实或真实的来源。虚构或想象的警察观念通常来自媒体。例如,电视或电影中由梅尔·吉布森(Mel Gibson)等演员扮演的警察表现出力量、坚韧和侵略性的特征。这些媒体源源不断地将警察形象定义为强硬、强壮、无坚不摧,符合“大男子主义”的定义。无论是真实的还是想象的,这些价值观常常成为“我必须成为什么样的人”的一部分。
个人的理由从“我”到“我必须是谁”,包括对自我和警察的了解。他们雇用了四种模式,帮助他们在警察角色中产生了一个关于自己的假设图片:一个人的架构(谁是警察),一个自我模式(我是谁),一个角色架构(我期望的行为是什么行为在给定情况下执行),以及事件模式(情况如何展开)。部分解释的是,决定成为警察的决定是“我是谁,”在一方面的“我是谁”之间的差异,以及“我必须是谁,”另一方面:差异越大,个人的概率越高不会自我选择自己的执法培训。
那些认为自己可以接受培训并且适合这份工作的人会申请这份工作。然而,在成为警察之前,他们必须通过严格的选拔程序,其中通常包括笔试、身体敏捷性测试、背景调查、面谈、体检和一系列心理测试。警察管理人员考虑的是具有理想的警察特征和执行必要的工作职能的能力的申请人。雇用决定和选择过程通常产生一组相同的申请人,他们表现出愿意遵守组织(官方)和职业(官方和非官方或工作)的警察做法。这些警察申请人或新兵在进入警察学院接受训练时经历正式的社会化。
进入阶段
警察招募培训通过正式和非正式的课程来完善可接受的申请人队伍,淘汰那些不符合既定警察惯例的申请人。正式的课程包括培训课程的教学,通常包括司法行政、健身、法律、警察程序、使用武力、警察专业精神和社区关系等主题领域。关于这项工作的非正式课程通常采用警察学院教师讲述的战争故事的形式。军官们开始向教员和学院同僚学习不成文的规则、工作态度、价值观和职业文化信仰。
在学院训练中,流行的社会心理学范式是自我概念、社会认同和社会推论。通过构建与他们在警校正式和非正式课程中学到的警务知识相一致的自我概念,警官们开始认同警察亚文化。他们的自我概念符合警察亚文化的独特特征,如坚韧、自主、怀疑、秘密、团结和勇敢的精神。警察开始从属于警察亚文化的独特特征和他们与其他警察共享的特征中形成警察身份。警察的身份认同把“我”变成了“我们”,延伸了“我是谁”。警察将自己视为警察亚文化的一员——这一过程被称为自我分类。
当警察自我分类时,他们把外群体成员或非警察视为外人(群体间歧视)。他们喜欢群内成员或警察(群内偏爱),因为他们认为自己有更多的共同点。官员们用来指代外群体成员的语言助长了内群体偏见。例如,“让我们抓住坏人”或“我们对抗他们。”当官员使用“我们”和“他们”或“我们”和“他们”等代词时,内群体/外群体的安排是含蓄的。将自己视为警察亚文化的一部分会在警官之间产生友谊、团结和信任的感觉。通力合作有助于他们应对当代警务工作的挑战。
然而,有时表达群体内的偏袒是要付出代价的。官员们可能认为公民是相同的或可以互换的。例如,一名官员在谈到某个特定群体的成员时说,“他们的行为都很相似”。在这种情况下,该官员并不欣赏公民的多样性。将公民归入外群体类别可能会导致警官以不同的方式处理有关他们的信息。例如,一个官员合法化和维护内部群体的信念和行为,而他或她边缘化和攻击外部群体的信念和行为。持有和表现出内群体偏爱的官员有强调内群体/外群体差异的倾向。公民了解警察-公民互动的不同权力安排。警察权力加上一定的公民紧张情绪,有时会导致公民抵制警察,尤其是当警察表现出“我们和他们”的心态时。
除了让警官学会对“我们”和“他们”持有世界观之外,正式和非正式的培训课程还能让警官对警察与公民的互动做出社会推论。军官们学习通过对当前危险的认知来处理人和事件。例如,一名警官对嫌疑犯使用武力。事件发生在凌晨1点。如果一个人使用情境线索“一天中的时间”来帮助解释警官的行为,该模型的生态效度就会很差。使用球杆的自然尺度凌晨1点会降低解释的准确性,因为军官在武力情况下获取球杆的主观上是不同的。这位警官学会了对凌晨一点的危险有一个确切的印象。
警察的工作总是涉及到危险的可能性。危险造就了警察训练的实践。警察学会了把公民视为潜在的不合作、武装和危险的人。他们知道他们在一个黄色的环境中工作:总是被眼前的人和事件的危险所占据。从当前危险的认知角度来发展警察世界观,是新兵和在职训练的一个主要社会心理主题。
在职阶段
在服务阶段,社会和心理学科的综合表现出现。一般来说,警官,或者现在的“新手”,会调和他们的自我概念和他们的社会身份。他们遵守警察的规范,养成工作作风的态度。
当新手从学院培训毕业时,他们通常与提供在职培训的现场培训(或在职)官员一起骑行。新手学习正式的课程,如与工作领域相关的信息和机构特定的政策和程序。他们学习非正式的课程,通常包括一系列不成文的规则、观点和行为,比如“强硬”,他们所在机构的官员认为这在职业文化中是正常的和被期待的。野战训练军官教新手“如何在这里完成”。新手学到的经验教训能帮助他们调和自我概念和社会身份的不一致,从而加强和保护这些不一致。
在实地训练期间,正式和非正式的课程使新手和在职官员变得更加相似。新手遵守警察规范或共同的行为规则,这些规则建立了在大多数警察情况下大多数警官接受和期待的常规行为。新秀们在一定程度上接受这些规范,因为他们想要被同龄人包容和接受。他们很快就认识到,打破常规是要付出代价的。例如,一名新警官响应现任警官的行为不检服务电话。现任官员赞同坚韧、进取和尊重的价值观。当警察到达时,一名男性嫌疑人开始辱骂这名新手。虽然这些新手警官有一系列的语言技能来应对这种行为,但他们害怕“丢脸”,也害怕被贴上“懦夫”或“不是真正的警察”的标签。新手将他或她的反应选择与执行法律或维护群体规范的理想相结合。因为现任官员支持强硬、进取和尊重,新手变得强硬和进取,并使用强有力的回应来赢得没有必要的尊重。 In this way, the rookie meets the expectations of incumbent officers.
新警察了解到,警察的服务电话可能是紧张和不确定的:电话有时变化很快。一旦新手从实地训练阶段毕业,他们就会发现自己处于一个新的角色,在处理警察要求服务方面有一定的自主权,对危险有警察的世界观,有广泛的自由裁量权,并拥有执行警察目标的权力。为了满足警察服务的需要,他们的心理构成往往会发生初步的变化。新员工会发展出不同的个人工作风格,这部分反映了他们的经验、组织和职业实践。他们态度的内容和结构可能反映了一种专业的、强硬的警察、清廉的打击犯罪、问题解决者或逃避型的警务风格。例如,采用强硬警察视角的新警官认为市民对警察怀有敌意,持有警察世界观的危险,并采取一种积极的警务风格来维护安全。新手工作方式态度的初步变化表明,他们认识到并回应了警官的角色要求。尽管一些新人的工作风格态度可能会在整个职业生涯中保持稳定,但其他人可能会调整他们的工作风格,以应对警务策略、工作职能、服务要求和主观观点的变化。
引用:
- Chappell, A. T., Lanza-Kaduce, L., & Johnston, D. H.(2005)。执法培训:变化和挑战。《警务的关键问题:当代解读》(第五版,第71-88页)。
- Long Grove, IL: Waveland。Van Maanen, J.(1973)。关于警察队伍建设的观察。人类组织,32,407-H8。
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还给警察心理学概述。