敬畏的定义
敬畏是指当人们遇到一个特别的物体、事件或人时可能产生的一种强烈的情绪反应。令人敬畏的事物通常在大小、意义或两者上都是巨大的。令人敬畏的事物通常包括自然、自然灾害、宏伟的建筑和历史遗迹、超自然或精神体验、科学或技术奇迹、分娩,以及出现在有权势的人或名人面前。
敬畏包括某种程度的惊讶、不相信或迷失,因为一个人努力同化非凡的存在,并使它符合自己的期望、之前的经验,以及关于什么是可能的信念。通常,敬畏会导致我们需要改变现有的信仰结构——有时以深刻的、改变人生的方式——来适应这种经历及其影响。这种改变和重新定位的过程可能需要几分钟或几天的时间,基调可能是愉快的,也可能是可怕的,这取决于情况和个人的个性。
awe这个词的词根来源于日耳曼词汇中的恐惧和恐惧,早期的宗教用法几乎总是涉及恐惧(作为与神互动的结果)。然而,在现代,敬畏这个词经常被用来描述积极的体验。
敬畏的历史和背景
敬畏长期以来一直与宗教传统联系在一起,宗教传统通常强调敬畏能改变生活的方面。许多宗教文本讲述的故事都围绕着一个普通人转变为圣人、先知或英雄的敬畏时刻展开(例如,《新约》中的圣保罗,《博伽梵歌》中的阿朱那)。从经历中恢复过来后,受敬畏感化的人就会走出去,把它传播出去,通常会做出伟大的行为或奇迹,让那些亲眼目睹或(更典型的情况是)听到他们的人产生敬畏(以及受敬畏感化的变化)。在现代,一个核心的敬畏时刻经常出现在威廉·詹姆斯在《宗教经验的多样性》中分析的宗教转变的叙述中。的确,敬畏的经历往往是如此具有变革性,以至于许多人觉得,用“重生”来形容一个新的、更和谐的自我结构是再合适不过的了。
在威廉·詹姆斯(William James)之后大约60年,亚伯拉罕·马斯洛(Abraham Maslow)对敬畏文学做出了重大贡献。马斯洛花了数年时间分析人们关于他们遇到非凡事物的报告。马斯洛用“高峰体验”一词来指这些深刻的洞察力和敬畏的时刻,在此期间,新的视角被揭示给人们。马斯洛坚持认为,所有人都能有高峰体验,尽管有些人似乎比其他人更倾向于这种体验。他将这些人称为“皮克人”(与非皮克人相对),并推测他们可能更幸福、关系更深厚、在生活预测中更有意义,这一直是当代研究心理学家们的兴趣所在。马斯洛还认为,非皮克者可以学习变得更像皮克者。
马斯洛列出了高峰体验最常见的25种后遗症。包括缺乏对自我的关注,物质主义的减少,极度积极的感觉(包括感觉世界是好的和令人向往的),对二分法的超越,以及对改变的接受度的提高。
当代社会的敬畏与心理学研究
敬畏,以及对敬畏的追求,对当代文化和世界经济产生了重大影响。人们每年花费数十亿美元参观异国情调的岛屿、神圣的遗迹、大教堂、城堡和国家公园。他们爬山、乘坐热气球、跳伞、水肺潜水,还带着他们睁大眼睛的孩子去迪士尼的魔法王国。对当代文化的敬畏最好的例证之一可能是在好莱坞。对史上票房收入最高的100部电影的内容分析表明,史诗级、令人敬畏的电影(如《指环王》或《星球大战》)在前50名电影中占了极高的比例(相对于垫底的50部)。敬畏的确是一种吸引。
虽然追求敬畏长期以来一直是一种流行的消遣,但心理学领域中关于敬畏的实证研究还处于起步阶段。大多数关于敬畏的知识都来自人们对自己经历的回顾报告。尽管这样的方法可以增加研究人员的敬畏知识(就像James和Maslow的工作一样),使用随机分配和适当控制条件的实验通常更可取。一些情绪理论家认为,敬畏不是一种“基本”情绪,因此不值得像其他情绪那样关注,这为敬畏研究的缺乏提供了理由。基本情绪指的是六种情绪(愤怒、厌恶、恐惧、快乐、悲伤和惊讶),这些情绪被证明具有普遍的面部表情。然而,许多不被确定为基本的情感(例如,爱、内疚、羞耻和感激)已经在心理学文献中得到了充分的关注。
对敬畏的实验研究的一个障碍是难以在实验室环境中引起敬畏。然而,最近的技术进步使这一任务更加可行。研究心理学家目前正在使用数字视频、大屏幕电视、广阔的环境和虚拟现实开始在实验室中引起敬畏,并在随机分配和适当的控制条件下进行实验研究。
研究工作也开始调查个体对敬畏反应的差异。达切尔·凯尔特纳(Dacher Keltner)和乔纳森·海特(Jonathan Haidt)最近发表的一篇理论论文提出,对美、自然和人类卓越表现敏感的人,也可能对敬畏体验更敏感,并更有可能去寻求它们。就像被马斯洛称为皮克(Peakers)的人一样,那些反应能力强的人总体幸福感更高,对压力的适应力也更强。
关于敬畏的独特而强大的能力使人们更有可塑性和更容易接受改变(个人和社会)的引人注目的故事已经被记录了几千年。然而,直到现在,研究心理学家才开始在研究敬畏情绪方面赶上哲学和宗教思想家。
引用:
- 詹姆斯,w(1963)。宗教体验的多样性;对人性的研究。新海德公园,纽约:大学图书。
- 凯尔特纳、海特(2003)。接近敬畏,一种道德的、精神的和审美的情感。认知与情感,17,297-314。
- 马斯洛(1970)。宗教、价值观和巅峰体验。纽约:企鹅。