葬礼仪式最普遍公认的丧亲之痛与死亡损失。丧亲之痛的仪式可以证明有利于个人通过提供一种承认死亡,记得死者,或理解和公开表达感情。这些仪式负担说再见的机会,形成一个新的与死者的关系。
尽管许多丧亲之痛的治疗方面仪式,一些最近认为仪式意义已经恶化,导致不够悲伤,悲伤分辨率不足。尽管仪式可以启动悲伤的过程,它们不是奇迹。他们积极的影响来自于个人的能力让这些经验的意义。
许多悲伤研究人员认为葬礼可以治疗仪式在管理最悲伤如果充分计划,妥善进行调整。铁的多维描述葬礼是第一步,也是最广泛的葬礼理论考试。他形容葬礼组成的四个维度:文化人类学、社会心理学、心理和神学。
文化人类学维度提供了更多的历史,无形的角度的葬礼。人类学家发现,个人试图保护自己免受死亡通过控制通过葬礼仪式。他们能够处理和调整身体失去亲人的人,似乎保护和请求某些值出现在葬礼上,可能经历了持续与死者在参加葬礼后随着时间的推移,通过三个不同的阶段和加工,包括分离、过渡和合并。社会心理维度关注葬礼为个人的价值在他们的社会集团。从这个角度看,葬礼是哀悼者和死者之间的关系转变,在此期间,哀悼者经过一段时间的隔离和,随后,最后的团聚与他人。与社会心理维度关注哀悼者在他们的社会群体,心理维度关注个体的需要。葬礼上心理上是必要的,因为它提供了机会悲痛工作需要保持心理健康,帮助哀悼者通过面对死亡的现实,帮助他们理解他们的不同的情绪反应。神学维度作为一种祝福,肯定一个人的生命的结束,同时也强调个人的爱和尊重。虽然铁认为葬礼的有效性增加维度包含的数量成正比,他解释说,葬礼包含少于四个维度的仍然可以是有益的。
大多数研究在葬礼上评估态度和参与的成人,儿童和青少年。结果表明,成人的价值方面葬礼反映所有铁的四个维度。成年人也认为葬礼时死亡预期更大的意义。成年人更大的葬礼参与显示出与死者更加接近和更少的阴性症状。
相比之下,儿童和青少年葬礼的价值方面反映了社会心理和心理维度。关于参与,孩子参加葬礼的意外死亡证明更多的内化外化行为。结果还表明,儿童和青少年体验降低总体负面症状作为对出席葬礼的函数。
引用:
- Hayslip, Ragow-O ' brien, D。& Guarnaccia c . a (1998 - 1999)。的关系导致的死亡态度调整葬礼和丧亲之痛。ω,38,297 - 312。
- 韦勒,B。韦勒,r。Stristad, m。该隐,s E。& Bowes j . m . (1988)。孩子应该参加父母的葬礼吗?美国儿童和青少年精神病学会》杂志上27,559 - 562。