只要人们能够绘画和写作,他们就创造了色情。希腊花瓶和罗马妓院包含古老的性明确图像。交付性明确图像(例如互联网)的现代技术使色情无处不在。互联网色情制品的负担能力,可访问性和匿名性也证明了该行业的福音。现在,美国成人材料的总市场估计为每年130亿美元。
观看性明确的材料和对其可用性的社会反应的主观经验的特征是定义和道德转移。Over the past 150 years, concern about the psychological effects of exposure to pornography on the viewer’s character, morality, and, lately, tendency to engage in sexually violent behavior has driven social/legal policy as well as social science research on the problem of pornography.
心理调查的重点是个人的思想,态度和行为如何受到性明确信息的影响。要了解色情作用研究,在有关色情对社会影响的辩论中进行考虑是有用的。这场辩论的条款经常构成研究议程。组织理论和研究对性露骨材料影响的一种方法是通过规范概念色情,情色和淫秽性。淫秽术语源自拉丁语OB,意为“ to to”和caenum,意为“污秽”。传统上,淫秽与污秽和罪恶,厌恶,羞耻以及侮辱或违反公认的社区水平的想法有关。色情源自希腊色情,意思是“妓女”和Chaphein,意为“写作”。色情从字面上看是指“写妓女”或将女性描述为妓女。源自希腊神爱神(Eros)的情色是指性爱。它通常用于指具有性质或主题的文学或艺术作品。
淫秽理论观点
目前,美国的法律围绕着由最高法院在1973年制定的淫秽的测试组织,该测试强调了与观看性明确材料相关的污秽和进攻性,厌恶和羞耻感。该测试指出,事实的基本准则必须是(a)“普通人,采用当代社区标准”是否会发现,这项工作(整体上)都吸引了PRURIENT的利益(定义为“可耻的,病态,对性不健康的兴趣”);(b)作品是否以明显的进攻方式描述或描述了适用州法律专门定义的性行为;(c)整个工作是否缺乏严肃的文学,艺术,政治或科学价值。
该测试的重点是社区标准,这意味着在具有保守价值的城镇中可能会禁止使用《花花公子》和《阁楼》等杂志。从理论上讲,该决定使每个当地社区成为可以接受的仲裁者。起诉和辩方都有权在淫秽起诉中就当前的社会气候,社会习俗等进行淫秽起诉时引入证据。社区标准的证据可能包括专家证词,调查和可比材料。
社会心理学研究对社区对性明确描述的看法涉及美国各地的几个社区,并发现社区情绪和法律行为者的假设之间存在很大的损失。在一些研究中,社区居民被随机分配,以查看在淫秽案件中收取的性明确电影。结果表明,居民认为与检察官相反,在此案中指控的性露骨电影对性行为不健康的兴趣没有吸引力,并且不会显然令人反感。社区成员表明,如果他们含有强奸和束缚,他们对性明确的材料的接受程度将大大减少,并且没有表现出对儿童演员的接受。其他研究证实,从社区随机选择的大多数居民都不在法院审判材料,以呼吁对性的兴趣兴趣,并宽容这种材料。较低的人比例认为,社区中的其他人容忍他们个人发现的材料。
对心理学研究进行了以下想法,即暴露于性露骨的材料侮辱或违反公认的道德标准,并且这些材料会引起更大的滥交以及对婚姻和忠诚以及其他传统道德价值观的尊重。这项研究试图检验从“淫秽”理论观点中得出的假设,即暴露于性露骨的材料对男性与女性的关系具有腐蚀作用,并对男性的亲密感,性绩效和婚姻中的满意度产生负面影响。
调查研究表明,报告结婚幸福的人不太可能报告使用互联网色情制品。这项研究支持这样的想法,即已婚妇女可能因丈夫使用性明确的材料而感到困扰,这可能威胁到婚姻的稳定。伊利诺伊州芝加哥的美国婚姻律师学院的调查数据涉及互联网使用对婚姻的影响表明,互联网是他们在过去一年中所处理的离婚的重要因素,大多数离婚案件涉及其中一个派对对色情网站具有浓厚的兴趣。
在暴露于性别明确的材料后,还观察到了对传统性关系的性满意度下降。一项研究研究了食用非暴力色情材料对来自中西部城市大学和非学生人口的男性和女性参与者的影响。作为研究的一部分,参与者连续六周在小时会议中接触色情或无害的非传播内容。在第七周,要求参与者对各种经验领域和可满足经验的相对重要性进行评分。结果表明,对色情的暴露对性经历的自我评估产生了负面影响。男性和女性参与者报告说,对其亲密伴侣的满意度降低了,并以伴侣的感情,外表,性好奇心和性表现的方式不满意。此外,一再接触色情材料的参与者在没有情感参与的情况下提高了对性关系的重要性。
淫秽/传统道德价值观理论观点的支持者还尝试研究与反复接触性露骨材料相关的强迫行为是否在心理上有害。这项研究尚无定论,精神科医生和其他精神卫生专业人员在包括色情成瘾作为精神障碍的情况下存在怀疑。
色情理论观点
一些女权主义者认为,色情既歧视女性,又挑衅了对妇女的暴力行为。凯瑟琳·麦金农(Catherine Mackinnon)和安德里亚·德沃金(Andrea Dworkin)提出的不是犯罪淫秽法,而是旨在面对色情制品的反歧视民法。作为淫秽法律的替代方法,一些社区修改了其歧视法,以反映这一关注。这种法律于1984年在印第安纳波利斯采用。法律宣布,刻画女性的图形,性明确从属的作品,无论是在图片还是在言语中,都是色情的,如果她们还包括将女性作为性对象出现的场景或图片享受痛苦或屈辱的人;被强奸体验性愉悦;或被绑架,切割或残缺不见,或者通过奴役或屈服的姿势或姿势被占据,侵犯,剥削或拥有的妇女被绑架,侵犯,剥削或拥有。妇女可以代表所有妇女或他们自己或他们自己起诉损害赔偿。
美国第七巡回上诉法院裁定,法律在违宪上含糊不清,其试图禁止的表达受到第一修正案的保护。法院指出,根据印第安纳波利斯法律,性别露骨的言论或表达是色情的,或者不是根据作者的观点。这是观点歧视。根据法院的说法,无论作品的文学或政治价值多么巨大,女性的言论都是色情的。另一方面,根据法律,无论性行为多么图形,扮演平等地位的妇女的言论都是合法的。
女权主义社会主义理论的研究测试已经检查了色情对态度的影响,这些态度证明了对妇女的暴力行为,例如强奸神话接受,并破坏了观众对强奸和暴力受害者的敏感性。在荟萃分析中研究了研究强奸神话和暴露于色情作品之间的关联的研究文献。该分析表明,非体验研究几乎没有影响 - 暴露于色情制品不会增加强奸神话的接受。实验室实验研究发现,暴露于色情作品确实会增加强奸神话的接受。但是,这种效果主要用于暴力色情,而不是非暴力的色情制品。该发现的概括引起了一些关注,因为实验和非实验研究之间的差异。
尼尔·马拉莫特(Neil Malamuth)和他的同事们对女权主义社会主义理论进行了研究测试,该理论还研究了对强奸描述的性唤醒。已经进行了一系列研究,研究了媒体在媒体上对强奸受害者感知的影响的影响。具体而言,这些研究一直涉及在色情刻画中的积极和负面结果强奸的影响。这些研究通常采取了以下形式:男性受试者要么暴露于相互同意的性别的描述,这是一种强奸,其中女性受害者最终被引起(积极的结果),要么被受害者憎恶(负面结果)。之后,向受试者展示了强奸描述,并询问了他们对该行为和受害者的看法。暴露于积极强奸的男性中,与第一次暴露于其他描述的强奸相比,第二强强奸率更少,正常。研究人员还进行了研究,这些研究询问了男性受试者,他们认为女性通常会对受到性暴力受害的反应。那些首先接触积极强奸的人认为,较高比例的女性会因受到性侵犯而获得快乐。在具有自我报告的倾向对女性侵略的男性中,刻画的影响尤其明显。
爱德华·唐纳斯坦(Edward Donnerstein)和他的同事们已经对暴露于色情对侵略行为的影响进行了研究。考虑到各种可能的调节变量,例如性唤醒水平,先前的愤怒水平,性别类型,性别,性别,性别,性别侵略的目标,以及用于传达性明确信息的媒介。结果表明,裸体实际上减少了随后的侵略行为,描述非暴力性活动的色情消费略微增加了侵略性行为,但是对暴力性活动的媒体描述比对非暴力性活动的描述产生的侵略性更多。没有其他主持人变量在荟萃分析中产生均匀发现。
还检查了从参加受虐妇女计划的妇女收集的数据,以确定色情使用是否增加了伴侣性虐待遭受性虐待的可能性。这项研究表明,某些抑制性因素,例如饮酒,调解或加剧色情对性暴力的影响。与不使用色情和酒精的殴打者相比,酒精和色情的结合确实会增加性虐待的几率。
这种理论观点也推动了对歧视性和性侵略行为的研究。研究表明,短期暴露于非暴力性媒体刺激会导致男性的认知变化,而男性反过来又会影响对女性的态度。丹尼尔·林茨(Daniel Linz)及其同事测试了查看这些材料是否会在随后的面对面互动中影响女性的判断。性欲的男人和非性类似的男人观看了三个同样刺激的电影之一:性明确和退化,性明确和非核心以及非性质。观看后,男人与女性互动,然后评估了伴侣的知识能力和性兴趣。结果表明,男性的性角色取向使电影对女性伴侣的知识能力和性兴趣的评估减轻了电影的影响。
除非其他变量发挥作用,否则高色情的使用不一定表明性侵略的高风险。在这种理论观点中,还研究了性明确的媒体与个性变量的结合。尼尔·马拉莫特(Neil Malamuth)和他的同事的研究表明,当两个处置变量流时,色情最有可能影响行为,一个标记为“性滥交”(通过个人在第一个第一个时发生性交和年龄的次数来衡量交往)和其他“敌对男性气质”(一种普遍的敌对感以及对妇女更具体的敌对感),ColeSce。在被归类为性侵略风险的男性中,根据他们的敌对男性气质和性滥交的水平,报告性侵略的人与色情使用水平不同的人之间只有较小的区别。对于以前确定基于敌对男性气质和性滥交的男性,研究表明,那些又是非常频繁的色情用户的人比消费对应者更有可能从事性侵略色情频率较低。
这种观点还对媒体培养的妇女的暴力行为进行了更普遍的暴力文化进行了研究。丹尼尔·林茨(Daniel Linz)和他的同事们对“砍刀”电影的影响,经常与男性和女性受害者并列的性行为和暴力的电影进行了研究,并与女性受害者的酷刑和死亡配对。反复看电影的电影对女性的暴力行为的情绪反应较少,认为这些反应的暴力程度要少得多,并且认为她们对女性的退化较少。还发现,在其他情况下,脱敏的脱敏趋势是将暴力侵害妇女的暴力行为溢出到受试者对女性受害者的判断中。与对照组相比,犯有大剂量的对妇女的拍摄暴力行为的男性被判受害者和强奸受伤。
自由规范理论
这种观点强调,思想的自由流对发现性真理和色情艺术和文学非常有价值,以至于只有在暴露于与性别相关的材料的情况下对他人造成严重伤害时,它才应被中断。审查制度的门槛应设置得很高,以防止轻率的审查想法,这些想法现在是禁忌的,但以后可能可以接受。该立场强调,只要有性别明确信息的接受者将他或她的行为限制为私人行为,例如性幻想,或者仅在同意的伴侣中对这些想法采取行动,社会就无权干预。例如,只有可以证明性描述的消费与强奸或其他暴力犯罪有因果关系,政府才能规范这种描述。没有影响这些直接暴力威胁的影响,这足以使社会干扰个人观看与性别相关的材料的权利以及其他人的生产权。与非犯罪总人口的男人相比,该立场涵盖了诸如荟萃分析的发现。研究已经检查了几种类型的依赖措施,包括色情使用的频率,初次接触时的年龄,色情制品是某种性行为的序幕以及性唤醒程度。这些发现显示出轻微的差异,但没有被认为是可靠的。
这种表达自由理论导致对实验室研究的方法论问题的关注,对性露骨材料的影响。例如,在实验室中,只有对强奸的态度,或者充其量只能测量生理唤醒,当然不是实际的强奸。但是,这些批评家指出,当私人消费时,色情通常与手淫或同意性有关,因此,实验室环境可能与典型的色情经历不同。通过试图简单地在实验室中引起对象,这种研究完全忽略了色情消费和手淫的潜力,可以代替强奸,这是由于使用色情制品释放性张力而导致的。
这些批评家指出,在过去的25年中,美国的强奸发生率实际上有所下降,而色情已通过互联网自由地为青少年和成年人免费使用。例如,研究表明,尽管强奸的全国发病率显示出急剧下降,但在同一时期,互联网访问最少的四个州的强奸发生率显示出增加。对Internet访问最多的四个州在强奸中显示出下降。控制犯罪者年龄的更复杂的分析发现,互联网对强奸的影响集中在互联网访问最大的人中 - 年龄在15至19岁之间。他们还发现,互联网的出现与强奸发生率的降低有关。但是,互联网使用的增长对其他犯罪没有明显影响。
参考:
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还给犯罪行为概述。