定义的概念
这个词同理心最初是在1909年创造了e . b . Titchener谁的工作西奥多lipp,雇佣他实验心理学的思维过程作为翻译的德语词Einfuhlung,一个技术术语在德国美学,字面意思是“谨慎行事。”lipp和其他学者感兴趣的学习情感反应人的艺术作品,Einfuhlung是用来解释人们如何能够把握审美对象的意义和他人的意识。然而,Titchener移情指一种本能的趋势我们必须感到自己进入我们感知或想象的东西。这种早期特征继续形状的移情理论概念化的今天承认移情既有情感和认知成分。
尽管被广泛认为是人类社会生活和道德发展的基本特征,社会科学家自Titchener难以达成共识关于移情的精确和全面的定义和它的情感和认知方面之间的关系。传统上,关于移情的研究文献,大幅矛盾,甚至相互排斥,概念化方面的意义和性质的现象,以及重要的分歧是如何被测量或研究。一些作者提出,移情主要是认知过程涉及的技巧perspectiveor角色承担;其他人认为移情是一个代理的共同情感,并不涉及更高的心理过程;beplay体育在线登录还有一些人试图调和这两个观点有些指出它可能发生没有换位思考,移情反应的可能性增加的换位思考的能力和技能。进一步复杂化的是,临床医生倾向于认为移情作为治疗手段或过程,促进有效的沟通和促进therapist-client加深理解。最终,可能没有一个正确或最终移情的定义,只是不同的工作定义。
同情心、利他主义和道德发展
许多研究人员试图建立理论和实证移情和利他主义之间的关系,以及区分移情和类似的情感现象,比如情感角色承担,同情,个人痛苦,和同情。例如,它已被认为情感角色承担发生当我们认同别人的感情,虽然同情发生当我们应对别人的消极情绪状态的方式并不相同,但与人的感情;个人痛苦的自我导向型焦虑或担忧的另一个的感情。同情和移情作用之间的关系,文章(2003)认为,“同情需要同情心和寻求取得良好的痛苦。“在许多研究者的思想,移情的基本经验,经验分享他人的情绪状态以这样或那样的方式,似乎是构成以及其他可能产生这些现象。一个移情的具体差异,同情,个人痛苦,和同情可能被认为移情是更加清楚的是“感觉”另一个人,同情“感觉”,个人痛苦“感觉自己”,因为另一个人,和同情“忍受”另一个人是需要的。虽然这可能有点简单,但它仍然是一个有用的启发式时经常考虑到细微的差别是在这个特殊的家庭情感体验。
同理心,作为一个基本的概念和解释的构造,一直从事社会、发展和人格心理学。现代心理学的早期历史上,詹姆斯·鲍德温使用术语喷出的意识描述移情的作用在儿童的道德发展。之后,皮亚杰提出的移情能力和孩子的认知能力的发展直接采用另一个人的角度来看,这两个国家都基本在儿童道德判断的发展。皮亚杰之后,科尔伯格(1981)坚持认为,我们的角色承担倾向和基本的正义感是深深交织在一起,因此,密切相关的经验同情和解决冲突的欲望。
这种移情与道德发展之间的联系仍然是很多当代研究的焦点。一些研究人员认为,天生的能力共享和回应他人的情感表达可能存在从出生。这一结论在一定程度上是基于研究表明,即使他们只有几小时,婴儿被另一个婴儿的痛苦的声音的方式,他们不是被其他听起来自己的哭声。其他研究人员认为,移情和利他主义是一样的一部分基本人性自私和侵略。它也表明,这种自然倾向移情反应最终可能是以后的发展提供了基础的抽象道德关怀和分配正义等原则。的确,进化理论家一直认为我们的抽象的道德推理系统,理想的分配正义,平等的道德是自然选择的结果,最终功能,以确保该物种的生存。尽管这种观点往往遭到强烈的批评(包括经验和哲学),他们仍然证明相当亲密的普遍认可同情心和道德情感的发展之间的关系。
感兴趣相似的许多研究人员已经移情的关系,幼儿情绪理解的发展,尤其是儿童的能力准确解释别人的情感表达。目前的研究表明,婴幼儿天生对他人的情感表达和非常愿意阅读和理解他人的感受。在这个视图中,别人的情感表达为孩子提供重要线索的社会世界里,他们发现自己,从而帮助使孩子学会适当反应人类社会生活的多元化和经常变化的需求。例如,准确理解情感表达的能力传达报警或痛苦显然是重要的诱发兴奋和注意力在年轻的孩子,因此非常相关的个人安全。在这一领域的研究也表明,与经常被认为的相反,婴幼儿不完全以自我为中心的生物和环境信息的被动的受体,而是相当活跃的人非常敏感的多样性和微妙的情感表达,别人在他们的社会世界。
移情作用的差异
尽管移情是基本人性,有研究表明,并不是所有的人经验移情以同样的方式或同一degree-even相同的情况。的确,移情的经验的频谱扩展的非常敏感的人感到强烈的痛苦面对另一个痛苦的那些罕见的个人(反)似乎无法欣赏自己以外的任何情绪。通常,然而,大多数人有能力与别人怜惜,这样做明显degree-assuming,当然,他们自己没有经历太多的痛苦自己的或不能准确地理解一个给定的情况。然而,这并不意味着人类是自动或一定移情的对他人。虽然有些时候同情心似乎发生,我们经历了另一个人的世界没有真正尝试,这也是我们似乎很能不仅同情另一个选择,也选择抵制这种感情。虽然在这一领域还有待完成了大量的工作,显然,能够选择移情反应或抵制移情的感情远比在儿童期或青春期定义在成年期。
虽然没有证据表明移情是任何一种性别的情绪,可能会有性别差异在移情的经验。一些研究表明,女性倾向于经验和清单更大程度的共鸣比男性在大多数情况下。例如,安德森已经表明,在非犹太人在大屠杀中拯救了犹太人从纳粹的德国人有一个的女-男比率救援人员。研究还表明,女性通常比男性更有能力准确地识别的意义非语言情绪线索,大概是移情作用的一个重要要求。然而,其他研究人员认为,性别差异在移情可能与基因本身,更多地是与不同类型的男性和女性社会化的经验。因此,移情可能对男性和女性有不同的意义和影响。例如,它已被证明,在男孩移情倾向于与认知能力,而女孩更经常与一个积极的自我概念和助人行为。几个大型评论在这一领域的研究表明,然而,尽管女性更容易出现移情的移情是测量时要求人们对自己性别差异都消失时,采用生理变化或面部表情作为移情的兴奋的测量原理。这些发现似乎暗示什么乍一看可能出现性别差异在移情可能实际上只测量工件的方法用于研究。然而,似乎可以肯定的是,移情作用的敏感性在雄性和雌性都可以增强或削弱了(或没有)某些关键经验,尤其是在儿童和特别是涉及积极的社会化,父母的爱和慷慨的例子,和频繁的学习机会,配合,并协助他人。
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