运动员经常面对各种各样的因素,可以摆脱他们的关注体育的任务,比如担心,意想不到的事件,和身体的疲劳。因此,重要的是为运动员能够或重新调整他们的注意力集中在体育的任务,尽管经常不断变化的环境。在这方面,定心是一个过程,个人直接关注身体的中央部分,而从事深有节奏的呼吸,与合并的目的注意力的重心,从而获得或重获关注。
作为技术中心是历史上纳入武术早在公元前一世纪。当时,定心强调集中思想,肌肉放松,呼吸和节奏。中心已经使用最近在现代体育。通过帮助运动员身体的关注一个特定的核心部分(如腹部),因为他们从事深有节奏的呼吸模式,运动员可以达到生理和心理的感觉groundedness和归属感,随后被认为促进加强体育他们所面临的挑战。当为中心,的感觉从容的人创建,因为不同的思想和情感取而代之的是一条狭窄的专注于自己的呼吸和身体。重点帮助的缩小屏蔽干扰在运动员(例如,担心)和环境(例如,人群噪音),允许运动员更充分地关注这个任务。
其它的技巧,有效地开发中心自己需要培训和实践的能力。只是偶尔尝试得到集中开发归心技能是不够的。对大多数人来说,学习中心的身心需要共同努力。因此,鼓励运动员经常实践中心(在各种情况下,即使任务不需要集中状态),直到定心能力开发。中心培训通常始于20至30分钟的练习,但是,随着更大能力的发展,达到集中状态所需的时间可以系统地减少到几秒。这项技术可以用于眼睛打开或关闭,躺着,坐着,或者站着的位置。因此,一旦掌握,定心可以受雇于运动员在任何时候和任何上下文运动之前。例如,一个高尔夫球手可以快速中心把之前和曲棍球球员可以达到集中状态前对峙。
在运动性能,有两个主要为中心的价值观。第一个值是帮助运动员减少内部和外部干扰通过将注意力从过去,现在,还是面向未来的思想、情绪状态、性能问题,或计划,对当下。第二个值是帮助运动员保持专注于手头的运动任务。是很重要的,经常会误解定心的放松方法,为目标往往是错误地认为是减少或消除情绪如焦虑或愤怒或紧张的身体状态。虽然个人中心后会感觉更放松,放松的增加将仅仅是一个次要的后果。实际上,定心更类似于正念冥想练习,事实上,定心历史起源于亚洲哲学传统与正念。
正念是一种非主观的意识和接受状态的内部经验,和正念练习帮助个人不断参与物质的行为,而不是放弃自己的目标和体育或一般人生价值当消极思想,情感,或身体感觉得到。在定心的正确使用,个人不是寻求放松的状态或减少任何特定的思想,情感,或生理状态,而是正在寻求竞争集中准备状态的性能。从这个角度来看,中心是自我调节的一种方式注意将思想一个安静的地方,注意远离干扰和到的身体。一旦注意力放在身体和干扰最小化,然后能够更好地集中在运动员竞争时刻和所需的运动任务。虽然中心可以被用来作为一个独立的技术,它通常被纳入一个更全面的正念训练实践。然而,不管它是否单独使用或作为一个组件的正念训练,定心可以有显著积极影响运动员的注意的过程和随后的运动性能。事实上,研究发现,集中关注的焦点是高度与流动状态和运动性能的成功。
引用:
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- Nideffer, r . m . (1981)。应用运动心理学的伦理和实践。纽约伊萨卡岛:所属的出版物。
- 罗杰森l . J。& Hrycaiko, d . w . (2002)。增强竞争力的冰上曲棍球守门员的性能使用定心和自言自语。应用运动心理学杂志》上,14日14日至26日。
参见: